Plus de 40 dialogues en RDC. Presque toujours les m\u00eames acteurs autour de la table, les m\u00eames n\u00e9gociations politiques, les m\u00eames compromis et, trop souvent, le m\u00eame r\u00e9sultat : partage du pouvoir, r\u00e9solutions importantes rel\u00e9gu\u00e9es au second plan, puis oubli\u00e9es, pendant que les probl\u00e8mes structurels du pays demeurent.<\/p>\n\n\n\n
Alors, pourquoi recommencer exactement de la m\u00eame mani\u00e8re ?<\/p>\n\n\n\n
Cette fois, le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, F\u00e9lix-Antoine Tshisekedi, propose une approche diff\u00e9rente : que le dialogue ne commence pas seulement entre responsables politiques \u00e0 Kinshasa, mais d\u2019abord par des consultations \u00e0 la base, afin que les Congolais puissent eux-m\u00eames exprimer leurs pr\u00e9occupations et leurs desiderata avant le grand forum national.<\/p>\n\n\n\n
Sur ce point pr\u00e9cis, je tiens \u00e0 f\u00e9liciter le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique pour cette formule. Donner pr\u00e9alablement la parole au peuple est une approche que je trouve pertinente. Si nous voulons r\u00e9ellement parler d\u2019un dialogue inclusif, l\u2019inclusivit\u00e9 ne devrait pas se limiter aux partis politiques, aux institutions et \u00e0 quelques personnalit\u00e9s : elle devrait commencer par le souverain primaire lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Et curieusement, certains qui r\u00e9clament un \u00ab dialogue inclusif \u00bb s\u2019opposent \u00e0 cette d\u00e9marche.<\/p>\n\n\n\n
Mais inclusif de qui ?<\/p>\n\n\n\n
Depuis quand quelques responsables politiques, de la majorit\u00e9 comme de l\u2019opposition, peuvent-ils \u00e0 eux seuls incarner l\u2019ensemble du peuple congolais ?<\/p>\n\n\n\n
Et surtout, quelle est la preuve que la seule participation au dialogue d\u2019un groupe d\u2019opposants suffirait \u00e0 mettre fin \u00e0 la pr\u00e9sence rwandaise et de ses suppl\u00e9tifs sur notre territoire ?<\/p>\n\n\n\n
Si le v\u00e9ritable probl\u00e8me est s\u00e9curitaire et concerne notamment la souverainet\u00e9 et l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale de la RDC, en quoi la pr\u00e9sence de quelques opposants suppl\u00e9mentaires autour d\u2019une table \u00e0 Kinshasa constituerait-elle, \u00e0 elle seule, une solution ?<\/p>\n\n\n\n
Et si, au bout du compte, la solution propos\u00e9e devait encore \u00eatre un partage du pouvoir, les Congolais seraient en droit de poser cette question : \u00e9tait-ce r\u00e9ellement le rem\u00e8de \u00e0 la crise ou \u00e9tait-ce, depuis le d\u00e9part, l\u2019objectif politique recherch\u00e9 par certains ?<\/p>\n\n\n\n
Notre histoire r\u00e9cente devrait justement nous rendre prudents.<\/p>\n\n\n\n
Les diff\u00e9rents processus de paix et dialogues ont aussi laiss\u00e9 des h\u00e9ritages lourds. Les politiques de brassage et de mixage des forces, notamment l\u2019int\u00e9gration d\u2019anciens groupes arm\u00e9s au sein des FARDC, ont pos\u00e9 de s\u00e9rieux probl\u00e8mes de coh\u00e9sion, de commandement et de loyaut\u00e9 dans notre appareil militaire.<\/p>\n\n\n\n
Nous devons tirer les le\u00e7ons de cette exp\u00e9rience au lieu de reproduire ind\u00e9finiment les m\u00eames m\u00e9canismes.<\/p>\n\n\n\n
Ne dit-on pas que les m\u00eames causes produisent les m\u00eames effets ?<\/p>\n\n\n\n
Il faut \u00e9galement avoir le courage de poser une autre question : jusqu\u2019\u00e0 quand la violence arm\u00e9e pourra-t-elle appara\u00eetre comme un raccourci vers le pouvoir en RDC ?<\/p>\n\n\n\n
Quel message envoyons-nous aux g\u00e9n\u00e9rations futures si ceux qui \u00e9chouent \u00e0 obtenir le pouvoir par les urnes peuvent prendre les armes, endeuiller nos compatriotes, participer au pillage ou \u00e0 la d\u00e9stabilisation du pays, puis esp\u00e9rer retrouver une place dans les institutions \u00e0 la faveur d\u2019un nouveau dialogue politique ?<\/p>\n\n\n\n
Pourquoi la R\u00e9publique devrait-elle continuellement donner l\u2019impression de r\u00e9compenser la violence arm\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n
Ce cycle doit prendre fin.<\/p>\n\n\n\n
La d\u00e9mocratie perd son sens si le bulletin de vote devient moins efficace pour acc\u00e9der au pouvoir que la capacit\u00e9 de nuisance politique ou militaire.<\/p>\n\n\n\n
Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison que le peuple doit \u00eatre au centre de toute r\u00e9flexion sur l\u2019avenir du pays.<\/p>\n\n\n\n
Si le dialogue doit d\u00e9terminer des solutions pour l\u2019avenir de la RDC, pourquoi le Congolais de Goma, Beni, Bukavu, Kisangani, Kananga, Mbandaka, Lubumbashi, Matadi ou Kikwit ne devrait-il pas avoir son mot \u00e0 dire ?<\/p>\n\n\n\n
Le peuple ne peut pas \u00eatre souverain uniquement lorsqu\u2019on lui demande de descendre dans la rue.<\/p>\n\n\n\n
On ne peut pas invoquer le peuple lorsqu\u2019il faut manifester, puis consid\u00e9rer sa consultation comme inutile lorsqu\u2019il faut discuter de l\u2019avenir du pays.<\/p>\n\n\n\n
Voil\u00e0 la contradiction que chaque Congolais devrait regarder attentivement.<\/p>\n\n\n\n
Avant de r\u00e9pondre \u00e0 un mot d\u2019ordre politique, posons-nous quelques questions simples : pourquoi refuse-t-on que ma voix soit d\u2019abord entendue ? Pourquoi certains veulent-ils parler \u00e0 ma place ? Quels int\u00e9r\u00eats d\u00e9fendent-ils r\u00e9ellement lorsqu\u2019ils pr\u00e9tendent agir en mon nom ?<\/p>\n\n\n\n
Le peuple congolais n\u2019est ni la propri\u00e9t\u00e9 de la majorit\u00e9 ni celle de l\u2019opposition. Il est le souverain primaire.<\/p>\n\n\n\n
Qu\u2019on le consulte.<\/p>\n\n\n\n
Qu\u2019on l\u2019\u00e9coute.<\/p>\n\n\n\n
Et ensuite, que ceux qui pr\u00e9tendent le repr\u00e9senter viennent au dialogue avec ses pr\u00e9occupations, et non uniquement avec leurs ambitions politiques.<\/p>\n\n\n\n
On ne peut pas r\u00e9clamer l\u2019inclusivit\u00e9 et avoir peur de la voix de celui qu\u2019on pr\u00e9tend inclure : le peuple.<\/p>\n\n\n\n
La RDC doit surtout sortir d\u00e9finitivement de cette logique dangereuse :<\/p>\n\n\n\n
Les \u00e9lections pour acc\u00e9der au pouvoir.
Les armes pour contourner les \u00e9lections.
Le dialogue pour r\u00e9compenser les armes.<\/p>\n\n\n\n
Si nous ne brisons pas ce cycle aujourd\u2019hui, quel pr\u00e9c\u00e9dent laisserons-nous aux g\u00e9n\u00e9rations futures ?<\/p>\n\n\n\n
Question pour un champion !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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