Kinshasa , 8 Juin 2026 ( TOP243NEWS ). – Apr\u00e8s analyse minutieuse des aspects juridique, politique et moral des arguments d\u00e9velopp\u00e9s par les uns et les autres, un constat s\u2019impose dans le sens o\u00f9 le d\u00e9bat sur le changement de la Constitution divise, mais il ne divise pas hors de la R\u00e9publique. Il se tient au c\u0153ur de la R\u00e9publique, entre les Congolais qui, malgr\u00e9 leurs divergences, reconnaissent encore la valeur de la table commune.
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\u200ePour les uns, la Constitution du 18 f\u00e9vrier 2006 a le m\u00e9rite d\u2019\u00eatre la r\u00e9sultante d\u2019un pacte r\u00e9publicain obtenu apr\u00e8s une longue p\u00e9riode de transition et de conflits arm\u00e9s. Elle est issue d\u2019un large consensus national et international. Elle est le produit de plusieurs compromis sur des options majeures qui opposent la classe sociopolitique depuis 1960.
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\u200eCependant, pour les autres, la Constitution du 18 f\u00e9vrier 2006 reste une \u0153uvre humaine et perfectible. Elle contient des dispositions qui n\u00e9cessitent des r\u00e9flexions profondes et objectives en vue de r\u00e9pondre de mani\u00e8re optimale aux enjeux de l\u2019heure. Plusieurs circonstances apparues dans l\u2019\u00e9volution de l\u2019histoire de notre pays depuis 2006 jusqu\u2019\u00e0 ce jour doivent interpeller la conscience collective.
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Pour ce d\u00e9bat, l\u2019Eglise du Christ au Congo (ECC), appelle au respect strict des dispositions de la Constitution, \u00e0 savoir les articles 5, 218, 219 et 220. Elle estime primo que le peuple- d\u00e9tenteur de la souverainet\u00e9 nationale- peut s\u2019exprimer sur la question des r\u00e9formes constitutionnelles \u00e0 travers le r\u00e9f\u00e9rendum.<\/p>\n\n\n\n
Deuxi\u00e8mement l\u2019ECC estime que l\u2019initiative de la r\u00e9forme constitutionnelle doit \u00eatre soumise \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale et au S\u00e9nat qui d\u00e9cident, \u00e0 la majorit\u00e9 absolue de chaque Chambre, du bien fond\u00e9 du projet, de la
proposition ou de la p\u00e9tition de r\u00e9vision. Elle s\u2019appuie sur le fait que \u00ab la r\u00e9vision n\u2019est d\u00e9finitive que si le projet, la proposition ou la p\u00e9tition est approuv\u00e9e par r\u00e9f\u00e9rendum sur convocation du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Tertio pour l\u2019ECC dit non \u00e0 toute r\u00e9vision pendant l\u2019\u00e9tat de guerre, l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence ou l\u2019\u00e9tat de si\u00e8ge.
\u00ab La forme r\u00e9publicaine de l\u2019Etat, le principe du suffrage universel, la forme repr\u00e9sentative du Gouvernement, le nombre et la dur\u00e9e des mandats du
Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, l\u2019ind\u00e9pendance du Pouvoir judiciaire, le pluralisme
politique et syndical, ne peuvent faire l\u2019objet d\u2019aucune r\u00e9vision constitutionnelle \u00bb, s\u2019accorde l\u2019ECC avec l\u2019article 220 de la Constitution.<\/p>\n\n\n\n
\u200eLe Comit\u00e9 ex\u00e9cutif national de l\u2019ECC trouve que toutes les r\u00e9flexions pr\u00e9sent\u00e9es sur la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9formes constitutionnelles et les contraintes y aff\u00e9rentes sont pertinentes et constructives. Elles contribuent \u00e0 la maturation de l\u2019\u00c9tat de droit d\u00e9mocratique et renforcent notre auto-l\u00e9gislation et autod\u00e9termination.
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\u200eSelon l\u2019ECC, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9galement d\u00e9montr\u00e9 que le Peuple peut, dans les conditions d\u2019un large consensus national et pour des raisons objectives, surtout dans un processus l\u00e9gitime, d\u00e9mocratique et transparent, statuer sur les dispositions de l\u2019article 220. De ce fait, le probl\u00e8me n\u2019est pas de savoir si l\u2019on peut toucher \u00e0 la Constitution, plut\u00f4t de savoir comment et \u00e0 quelles conditions peut-on le faire ? Sur ce point, le Dialogue d\u00e9mocratique national et inclusif reste la voie idoine dans ce contexte pr\u00e9cis, conform\u00e9ment aux R\u00e9solutions 2773 et 2808 du Conseil de S\u00e9curit\u00e9 des Nations-Unies, les R\u00e9solutions de l\u2019Union Africaine et de l\u2019Union Europ\u00e9enne ainsi que des Accords de Washington et de Doha.
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\u200eEt si l\u2019ECC acceptait la r\u00e9vision de la constitution ? La r\u00e9ponse est dans sa propre posture : oui, mais pas \u00e0 n\u2019importe quel prix. Oui, si le processus est inclusif, apais\u00e9, et strictement encadr\u00e9 par les articles 5, 218, 219 et 220. Oui, si le Dialogue d\u00e9mocratique national et inclusif pr\u00e9c\u00e8de tout acte l\u00e9gislatif pr\u00e9cipit\u00e9.
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\u200eCar au-del\u00e0 des postures, il y a l\u2019urgence du pays. Dans certains territoires du Nord-Kivu et du Sud-Kivu, la situation montre qu\u2019il y a risque de sortir du cadre de l\u2019exercice d\u00e9mocratique pour sombrer dans des actes de gravit\u00e9 extr\u00eame. C\u2019est ici qu\u2019il faut saluer aussi bien les R\u00e9solutions 2773 et 2808 du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 des Nations-Unies, les R\u00e9solutions de l\u2019Union Africaine et de l\u2019Union Europ\u00e9enne que les Accords de Washington et de Doha.
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\u200eSi l\u2019ECC dit oui, ce sera un oui conditionn\u00e9 par le droit, par l\u2019inclusivit\u00e9, et par la paix. Et c\u2019est peut-\u00eatre la seule voie pour que le d\u00e9bat cesse d\u2019\u00eatre bipolaire et devienne r\u00e9ellement national. C\u2019est alors que l\u2019atterrissage sera fait en douceur, sans cons\u00e9quence n\u00e9gative.
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R\u00e9daction.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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